...rescatándome

"LOS RICOS Y LOS PODEROSOS GUSTAN DEJAR TESTIMONIO Y REGISTRO DE SUS HAZAÑAS Y SU PARTICIPACIÓN EN ELLAS; LOS POBRES, COMPARATIVAMENTE, SE QUEDAN SIN VOZ EN LA HISTORIA..." Para una historia de los pobres de la ciudad, por Vicente Espinoza.

Nombre: Mauricio Alejandro

Descubriéndome y emprendiendo la autoconstrucción.

sábado, junio 28, 2008

Sociedad de la deshumanización: Mi sociedad.


Letras y mas letras, palabras y mas palabras, frases y mas frases, conceptos y mas conceptos… Por favor una salida, algo para poder recordad la vida en libertad, os suplico algo por favor!..
¿Recordar?... ¿acaso no soy libre?...¿cómo?, ¿qué?, ¿soy esclavo?...¿de quién?; ¡¿Qué?!, ¡¿de mi?!, ¡no mierda! Eso es inaceptable.

¿Cómo que soy esclavo de mi?. No hables huevadas yo llevo una vida normal… ¿acaso lo normal es el autosometimiento?.
Que ridículo pensar que todos voluntariamente nos lapidamos por tratar de ser normales. Lo normal es lo natural y lo natural es espontáneo; entonces ¿si para serlo nos tenemos que esforzar será acaso que buscamos ser lo que no somos?... ¿Acaso hemos llevado los parámetros de normalidad lejos de lo humano?...

Parece inevitable llegar a la triste conclusión de que contra más ajenos a nosotros mas civilizados se nos considera. ¿Acaso la civilidad consiste en dejar de ser humanos?.

¡No mas!, ¡Déjenme en paz animales, no busquen civilizarme estoy bien aquí con mis bebidas y mi hierba sentado viendo como todos ustedes se deshumanizan, trastornan y transforman en autómatas!. ¡No me miren así con cara de espantados ni se rían de mi estupidez gastadas marionetas de carne!... yo prefiero la locura, ¡¿y qué!?.

Ojalá pudiéramos, algún día, sentirnos lo suficientemente fuertes como para doblegar la maquinaria de la vida y lograr que gire en el sentido contrario. Contrario a la destrucción del hombre.

Por ahora, creo que me voy con ella enmarañado entre sus engranes mortales…




PD1: Respecto de la imagen: "Tiempos modernos" (1935) contituye una sátira contra con la deshumanización que trajo consigo la revolución industrial. En ella, un obrero de buen corazón (Chaplin), perseguido por la mala suerte, pierde una serie de trabajos por su incapacidad de adaptarse al funcionamiento de las máquinas en la cadena de montaje.

PD2: Respecto del concepto de libertad utilizado, es cuestionable por todos lados pero aquí interesa el sentir del momento más allá de la coherencia. Digamos que se refiere a una libertad "natural" al modo hobbesiano. Libertad en términos puramente negativos, por decir algo "a posteriori" de escrito el texto, ya que dicha reflexión no estuvo presente al escribir.

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